אני חבר פורום כיוון, אני חוקר של החברה הישראלית. תודה ליושב-ראש הוועדה על הכבוד. אני מודה שאני קצת נבוך לדבר אחרי גיבורי ישראל שהעידו כאן על הכאב שלהם וגם אחרי משפחות השכול והלומי הקרב. זה קצת מביך לדבר אחרי אנשים שעשו את הדברים האלה. תודה לכם שאתם מגינים עלי ועלינו.
כל זה לא משנה בסוף את הצורך להביט במבט שהוא קצת יותר מחקרי, קצת יותר ענייני ונקרא לו איך אני מנתח את החברה החרדית. אם אני אתמצת את מה שברצוני לומר לכם, אם אתם רוצים את כולם, את כל הציבור ובכלל זה את כל הציבור החרדי – לכולם הזה יש משהו לומר. או במילים אחרות, חבר הכנסת שטרן דיבר על שמד. הוא אמר כך הרבנים קוראים לאירוע הזה. צריך להבין את האירוע. בחברה החרדית עול הערכים הוא קצת אחר משלנו. תלמיד בישיבה, זאת מדרגה שזוכה לשבחים כמו שאצלנו בציבור החילוני זוכה 8200 לצורך העניין או סיירת מטכ"ל. לכן מבחינתם זה סוג של שמד. לא יכול להיות שהוא לא יהיה ב-8200 או במטכ"ל. אני לא מצדיק את זה, אני לא מחזיק בעולם הערכים הזה אבל אני מבין את קיומו.
מתוך זה אני מבין שהאוכלוסייה החרדית שונה מהותית. היא בעלת סולם ערכים אחר ולכן אני מבין שהחוק הזה בעצם לא עוסק בגיוס אלא הוא עוסק באידיאולוגיה, הוא עוסק בערכים, ומתוך המצב הזה אנחנו מסתכלים על צה"ל כעל סוכן של חיוורות. הציבור החרדי מרגיש בחושיו, ולדעתי בצדק לא מלא אבל צדק לא מבוטל – שצה"ל בא לחנך אותו מחדש. למען הסר ספק, אנחנו זוכרים, יש כאן נציגים שעתידים להגיע לכנסת שדיברו על חינוך מחדש של ציבור מסוים. זה לא זר לדבר. מתוך הפחד הזה הציבור מתגונן. אני מבין את זה. אני לא מסכים עם זה אבל אני מבין את זה.
יותר מזה. אני מבין שהכניסה של הציבור החרדי לצה"ל היא בהכרח תשנה את צה"ל שהוא הולך להיות משהו אחר מכפי שהתרגלנו אליו. אני רוצה להקריא קטע קטן מאוד ממסמך שפרסם המכון למחקרי ביטחון לאומי והמכון הישראלי לדמוקרטיה, שמסתבר ששניהם מונופולים על דמוקרטיה וביטחון . בזמנו קיבל את זה הרמטכ"ל גדי איזנקוט.
"ממשקים בין שירות נשים לבין שירות חיילים דתיים וחרדים, סעיף 2. במקרים שבהם העקרון של גיוס דתיים וחרדים ושילובם בצה"ל מתנגש עם העקרון המשמר את מעמדן של הנשים בצה"ל, יגבר האחרון".
עד היום – אולי זה ישתנה - איזשהו מוטיב שנמצא שם וזה מעיד על קונפליקט ערכי. דיברו כאן חברות כנסת מכובדות, ויש גם לוחמות גיבורות, אבל יש מחיר. אי אפשר לאכול מהעוגה ולהשאיר אותה שלמה. אי אפשר לאחוז במקל משני קצותיו. בן גוריון אמר עם בונה צבא בונה עם – נשארנו עם החצי השני, צבא בונה עם. נכניס אתכם לצה"ל וצה"ל במיתוס יחיילן אתכם. כך החרדי תופס את זה ושוב, יש בזה מידה של צדק.
אני קורא באמירה הרחבה להחזיר אחורה. עם בונה צבא. אני קורא לכם חברי הכנסת החרדים, אתם אחים שלי, אנחנו בני אותו עם, אנחנו מאמינים באותו האל, אנחנו מאמינים באותה הדת. אם אתם רוצים להיכנס לצה"ל, אתם צריכים לפעול הפוך. לא להגיד חוק שייתן לי קצבאות או כמה מכסות כמו שאמרו כאן – וזאת באמת שפה נוראית כמו שאמר הרב ירמי – אלא דברו הפוך. אני רוצה לבוא לצה"ל, נביא את כולם, אבל יש לי מה להגיד על איך צה"ל נראה. מה זה אומר מה להגיד על איך הוא נראה? יש כאן למשל ספר שעתיד לצאת שנקרא "משיב הרוח לצה"ל" עם הצעה לקוד אחר, רוח צה"ל אחרת, רוח צה"ל יהודית. תקראו את זה ואני מבטיח לכם שמ-א' ועד ת' אתם תסכימו עם זה. זה מבוסס ביתדות הלכתיים שאתם תאמצו את זה לעצמכם.
אמר חבר הכנסת טור פז שזה חוק ביטחון לפני שהוא חוק חינוך. אני אומר שחצי וחצי. הוא גם חוק חינוך לפני שהוא חוק ביטחון ולכן צריך להבין שהולך להיות שינוי וצה"ל חייב להשתנות. צה"ל חייב ללבוש על עצמו ולהבין מהותית וזה אולי גם פונה לתת אלוף טייב. צה"ל חייב להפוך להיות יהודי בפקודותיו, באופי בסיסיו ואין דרך אחרת. אי אפשר לרבע את המעגל הזה. עד שצה"ל לא יבין שהוא צבא יהודי, מערכים של רוח צה"ל עד לפקודות, עד לשילוב הראוי בבסיס ועד לטוהר המחנה, מושג שרק דתיים אומרים אותו, אבל משום מה הוא רלוונטי כי אם אנחנו רוצים לגייס ציבור מסיבי של עשרות אלפי דתיים, אנחנו צריכים להתייחס לזה.
האמירה שלי היא חד משמעית במובן הזה. הגיוס החרדי – וחברי הכנסת החרידים, אני קורא לכם לתבוע ממקום הפוך - אנחנו באים להיות שותפים של הגיבורים האלה שנלחמו. אני רוצה שכולנו נהיה כתף אל כתף איתכם אבל אנחנו ניכנס בתנאי שאתם תוכלו להבטיח לנו שגם לנו יש SAY, גם לנו יש אמירה על איך צה"ל בנוי. שותפות אמת מתחילה בשוויון ושוויון אומר שגם החרדי יגיד איך נראה צה"ל וגם החרדי יעצב את רוח צה"ל. אני אומר לכולכם שצה"ל הולך להיות יהודי יותר, בין אם תרצו ובין אם לא כי זאת הדמוגרפיה. או שנעשה את זה בחקיקה חכמה, טובה ונבונה שתבוא עם הסכמות או שאנחנו נמשיך להילחם את המלחמה הערכית הזאת של ישראלים ויהודים וצה"ל ישלם את המחיר ואנחנו נמצא את עצמנו שוב פגיעים. בבקשה, בכל חקיקת החוק הזה קחו בחשבון שצריך גם לשנות את צה"ל וצהלל צריך להבין את זה.
דברי דובר/ת #251 | 814 מילים